skip to main |
skip to sidebar
Последующие перерождения Авеля перешли в семью Авраама. Это были Лот, племянник Авраама и Харан, брат Авраама. Первые буквы слов "Лот, сын Харана" (לוט בן הרן) составляют имя Авель (הבל). Харан отказался поклоняться идолам и был сожжён по приказу Нимрода, после чего Харан переродился как Аарон. Буквы имени Аарон содержат буквы имени Харан.
Однако, когда Харан был сожжён, это не был его выбор. Авраам был первый, кто отказался поклоняться идолам, и за это был готов попасть в печь. Харан ждал, что случится с Авраамом. Когда случилось чудо и Авраам был спасён, Харана спросили, "С кем ты?" Он сказал, "С Авраамом". Его бросили в ту же печь, и он сгорел. Поскольку это не был его выбор, его исправление не было закончено на этом, и он переродился как Аарон.
Когда он вернулся как Аарон, ему была добавлена буква Алеф. После этого Аарону досталось то же испытание, когда народ сказал ему, "Сделай нам бога" - и он сделал им бога, золотого тельца. Ему следовало бы отказаться и пойти, если нужно, на смерть, однако он не сделал этого. Вместо него Хур, сын Мириам, попытался остановить народ от поклонения тельцу и был убит. Хотя душа Хура и происходила из другого корня, часть Харана была добавлена к ней.
Аарон построил (ויבן) алтарь. Слово ויבן может быть переведено как "понял". Аарон понял, что Хур уже поправил ошибку Харана своею смертью, и рассудил, что он теперь не должен приносить ещё и свою жизнь в жертву. Однако это рассуждение было ошибочно, и поэтому вместо него потом должны были погибнуть два его сына, через сожжение.
Art: Nicolas Poussin - Adoration of the Golden Calf
Сразу после рождения Авеля Адам стал жить отдельно от Евы, и так продолжалось 130 лет. Все эти годы он встречался с демонами женского пола, и они производили души, которые были сродни душе Авеля. К концу 130 лет все души были произведены. В Авеле заключалась смесь Добра и Зла, с преобладанием Добра, и такие же были эти души. После этого Адам вернулся Еве, и она родила сына по имени Шет, который был перерождением одного только Добра из Авеля.
Все эти души продолжали перерождения и исправления в великой смеси народов, а потом в евреях, которые страдали в Египте. Через 130 лет процесс их исправления закончился, и теперь мог родиться Моисей, который тоже был перерождением одноко только Добра из Авеля, и поэтому его мать увидела что "он хорош". Амрам, отец Моисея, тоже жил отдельно от своей жены, дав ей развод, пока ей не исполнилось 130 - повторяя историю Адама и Евы.
Йитро был перерождением Каина. Одно из его имён было "Кейни" - потому что он ревновал (Кана) к сестре Авеля. Гематрия "Священник Мидиана" и "Вот Каин" - одна и та же. Йитро был склонен к ссорам, как Коэны и как Каин.
Египтянин, которого Моисей убил, был перерождением плохой части Каина. Теперь его душа досталась Йитро, который включил в себя все аспекты Каина и с этого момента перестал поклоняться идолам. Впоследствии Йитро отдал Моисею в жёны свою дочь Ципору, и так он исправил поступок Каина с сестрой Авеля.
Царь Соломон сказал, "Осознание Бога добавляет дни, а годы плохих людей будут урезаны". Достойный человек обдумывает и исправляет свои поступки каждый день, как если бы назавтра он умрёт. Каждый следующий день его жизни поэтому - подарок, и это заключено в словах "осознание Бога добавляет дни". Плохие же люди избегают думать о смерти, и она всегда неожиданна для них, и в этом смысл "а годы плохих людей будут урезаны". Яков жил каждый следующий день своей жизни как подарок.
Реувен был перерождение Каина. Поэтому мать назвала его "Реу" (смотрите) "бен" (сын) - видите моего перворожденного сына? Он исправит дела другого преворожденного, Каина. И действительно, Каин убил своего брата, а Реувен хотел спасти Иосифа.
Однако поединок между Каином и Абелем, который случился из-за сестры Абеля, Реувену не удалось поправить, и вместо этого он сделал похожую ошибку, перенеся кровать Якова из дома, где Яков жил. Вследствие этого право первородства было забрано у Реувена, и следующее перерождение Каина случилось уже в Йитро.
"И Яков сказал фараону, - дни моей жизни - сто тридцать лет, и они были немногочисленные и плохие..." Почему Яков так назвал их?
Адам переродился в Авраама, Исааке, и в Якове. Поэтому они называются "три отца" - по Адаму, отцу всего человечества. Душа (нефеш) Адама переродилась в Авраама, Дух (Руах) - и Исаака, а душа верхнего уровня (нешама) - в Якове. Авраам исправил поклонение идолам, Исаак - убийство, а Яков достатось исправлять моральные и сексуальные ошибки Адама, которые он совершил за 130 лет жизни отдельно от Евы - с Лилит и Наамой.
Слово "плохие", упомянутое Яковом, - это намёк на "Эр, перворожденный Иуды, делал плохое..." и на "...все мысли человека были плохи..." Яков, годы жизни которого были "плохи", исправлял это плохое. После того, как он это исправил, душа Адама вошла в него, и его жизнь стала хорошей - "...Яков жил..." ещё 17 лет, численное значение слова "хороший". Поэтому Яков провёл эти годы в Египте, где начали перерождаться души, созданные Адамом.
